數(shù)字藝術(shù)熱中國
本次《新時代：中澳國際新媒體藝術(shù)展》，作為“想象澳大利亞-澳大利亞中國文化年”的重要文化藝術(shù)交流項目，獲得了澳大利亞國際文化理事會及澳大利亞政府的支持資助。澳方策展人由澳大利亞著名藝術(shù)評論家牛睿智(Reg nettw)擔(dān)任，中方策展人由數(shù)字藝術(shù)中國（DAC）總策劃王泊喬擔(dān)綱,并特別邀請到濟南著名新媒體藝術(shù)家顧群業(yè)擔(dān)任對話展策展人。展覽選取了中澳兩國著名新媒體藝術(shù)家的作品，在濟南、北京、杭州、重慶、拉薩、悉尼、布里斯本、墨爾本、侯巴特、朗塞斯頓等中澳兩國的10個城市進行巡展。濟南是此次巡展的首站。
《新時代：中澳國際新媒體藝術(shù)展》中方策展人、數(shù)字藝術(shù)中國總策劃王泊喬介紹，近年來，各地掀起了一股數(shù)字藝術(shù)熱潮。而這股熱潮的起始，還要追溯到2008年北京奧運會上。開幕式上，鳥巢正中巨大的LED數(shù)字藝術(shù)卷軸，無比絢爛，炫目輝煌，令世界震驚，在顯示了中國高科技實力的同時，也將恢宏博大、悠久深邃的中華文化的精華展示給世界。而畫卷上，從《江山千里圖》到《清明上河圖》綿延流轉(zhuǎn)的精彩影像，不僅留給世界各國觀眾一次美妙的視覺體驗，更是中國數(shù)字藝術(shù)未來巨大發(fā)展前景的全新起點。
北京奧運會之后，上海世博會也大量采用數(shù)字藝術(shù)來裝點這次盛會。例如，中國館內(nèi)高6.5米長130余米的巨幅影像《清明上河圖》，著名數(shù)字藝術(shù)家卜樺為未來館制作的未來城市數(shù)碼動畫電影等等。而杭州早在2009年第二屆杭州藝術(shù)博覽會期間，就舉辦了規(guī)模盛大的數(shù)字藝術(shù)展，并于2010年5月再次與數(shù)字藝術(shù)中國合作，舉辦“未來鏈接—數(shù)字藝術(shù)中國”大展。北京著名的宋莊藝術(shù)節(jié)、宋莊美術(shù)館，近年來一直把數(shù)字藝術(shù)做為活動的一項重要內(nèi)容，每年都投入巨大力量組織多次展覽。
屏幕生活催生數(shù)字藝術(shù)
記者了解到，廣義的數(shù)字藝術(shù)就是數(shù)字化的藝術(shù)，比如以數(shù)字技術(shù)為手段的平面設(shè)計、以萬維網(wǎng)為媒介傳播的所謂“純藝術(shù)”，甚至手機鈴聲等等，只要以數(shù)字技術(shù)為載體，具有獨立的審美價值，都可以歸類到數(shù)字藝術(shù)。狹義的數(shù)字藝術(shù)一般指的是用計算機處理或制作出和藝術(shù)有關(guān)的設(shè)計、影音、動畫或其它藝術(shù)作品，相對于傳統(tǒng)藝術(shù)作品，它在傳播、存儲、復(fù)制等各個方面都有不可替代的優(yōu)勢。
王泊喬表示，數(shù)字藝術(shù)的廣泛興起并非偶然，而是有著深厚而廣泛的社會基礎(chǔ)的，更有著科技經(jīng)濟發(fā)展的強大支撐。從電視到電腦，從手機到IPAD，屏幕做為一種媒介，已經(jīng)滲透到人類生活中的方方面面，屏幕承載著人與人交流的信息、寄托著情感和思考，屏幕彰顯著每一個屏幕使用者的個性，隱藏了屏幕后真實的內(nèi)心世界……這一切功用和意義，都表示了當(dāng)代人類與屏幕之間不可分的緊密關(guān)系。在有了這種緊密關(guān)系之后，基于屏幕產(chǎn)生藝術(shù)作品，就成了理所當(dāng)然的事情——就像當(dāng)初基于紙產(chǎn)生藝術(shù)作品一樣。從這個意義上來講，未來的數(shù)字藝術(shù)，一定會在人類文明中占據(jù)重要地位，也一定會產(chǎn)生《蘭亭序》、《溪山行旅圖》、《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》那樣偉大的、里程碑式的作品。
然而，當(dāng)今中國的數(shù)字藝術(shù)，僅僅處于起步階段。目前在公眾中傳播最廣的、最具認(rèn)知度的數(shù)字藝術(shù)作品，當(dāng)屬北京奧運會開幕式上的“中國畫卷”和上海世博會中的影像版《清明上河圖》，雖然它們分別擁有數(shù)億觀眾和數(shù)千萬參觀者，但這二者都是利用數(shù)字藝術(shù)手段對傳統(tǒng)藝術(shù)作品進行再創(chuàng)作，其內(nèi)核仍然是傳統(tǒng)文化。而按照幾千年來人類文明的發(fā)展規(guī)律，當(dāng)一種新媒體藝術(shù)出現(xiàn)并成熟后，其創(chuàng)作主流和代表作，一定是基于這種新媒體本身的特點而創(chuàng)作的作品——如同那些紙張上的歷代名畫、畫布上的油畫、青銅器和上面的銘文等等。
王泊喬表示，這次在濟南舉辦的《新時代：中澳國際新媒體藝術(shù)展》雖然是中澳雙方藝術(shù)家共同參展，但從中方策展的過程中，對于最終入選的藝術(shù)家來說，是對中國當(dāng)代數(shù)字藝術(shù)的一次全面梳理，參展藝術(shù)家中，繆曉春、張曉濤、顧群業(yè)、卜樺等人，都有著自己完善的創(chuàng)作體系和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，雖然無法拿他們的作品與王羲之、張擇端等大師的作品相比，但他們已經(jīng)代表了當(dāng)今中國數(shù)字藝術(shù)的最高水準(zhǔn)。未來，中國的數(shù)字藝術(shù)領(lǐng)域也一定會出現(xiàn)人類藝術(shù)史上里程碑式的大師。
本次展覽項目總監(jiān)、澳方策展人牛睿智認(rèn)為，對于濟南本地的新媒體藝術(shù)家來說，通過這次展覽不但可以了解到國際新媒體藝術(shù)的創(chuàng)作趨勢，更重要的是帶來文化自信。當(dāng)今中國新媒體藝術(shù)創(chuàng)作的極高水準(zhǔn)，已經(jīng)具備了亞太地區(qū)的領(lǐng)先優(yōu)勢。
數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)潛力巨大
既然媒介是人類社會信息工業(yè)化的標(biāo)志性產(chǎn)品——屏幕，那么數(shù)字藝術(shù)從誕生那天起，就無法割裂自己與經(jīng)濟利益之間的緊密關(guān)系。而近20年來世界各國的實踐也證明，數(shù)字藝術(shù)是21世紀(jì)知識經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的核心產(chǎn)業(yè)。因北京奧運會開幕式而近年來走上高速擴張之路的水晶石公司，就是近年來中國數(shù)字內(nèi)容企業(yè)的杰出代表。
王泊喬介紹，當(dāng)前數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合正在以一種令人瞠目結(jié)舌的狂潮沖擊著人們的日常生活，不但成就了眾多的數(shù)字英雄和富豪，也吸引著龐大的就業(yè)群體和高薪階層。在美國，近幾年的電腦動畫片及其相關(guān)影像產(chǎn)品的銷售獲得了上百億美元的收益。在日本，新媒體藝術(shù)、電子游戲、動漫卡通等的產(chǎn)值也已超過鋼鐵業(yè)兩倍，成為日本僅次于汽車業(yè)的第二大產(chǎn)業(yè)。日本目前直接運用電腦從事數(shù)碼藝術(shù)工作的有近10萬人，每年還有30多萬人接受數(shù)碼藝術(shù)教育與訓(xùn)練。韓國的數(shù)碼藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，特別是游戲產(chǎn)業(yè)更是創(chuàng)下了令人矚目的業(yè)績，數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)已經(jīng)超過汽車產(chǎn)業(yè)，成為韓國第一大產(chǎn)業(yè)。
在中國，數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)本身低碳、環(huán)保的優(yōu)勢，在政府努力轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展發(fā)展方式的今天，有著無可比擬的優(yōu)勢，各地方政府對數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)也愈加重視。在剛剛舉行的第七屆深圳文博會上，數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)受到各方熱捧。例如，海南省動漫產(chǎn)業(yè)基地就簽約9.4億元，海南將形成一個全息數(shù)字藝術(shù)的項目群，打造成為國家級數(shù)字藝術(shù)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)基地，引發(fā)3D影視創(chuàng)作的技術(shù)革新，從而提高海南動漫產(chǎn)業(yè)基地在3D數(shù)字影像方面的技術(shù)水平。
早在2003年有部門就曾預(yù)測，15年后，中國數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值將超過1萬億元。然而，在經(jīng)歷了中國經(jīng)濟2009年，很多資深業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為這個預(yù)測稍顯保守，15年后中國數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)將超過10萬億元。而中國目前的現(xiàn)狀是，數(shù)萬億元的市場需求，與大量人才缺口之間的巨大落差。早在2007年，中國數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的人才缺口就高達30萬人。
王泊喬表示，數(shù)字藝術(shù)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不但需要產(chǎn)業(yè)投入，也需要數(shù)字藝術(shù)家們的引領(lǐng)。藝術(shù)家們的探索，永遠(yuǎn)走在技術(shù)和內(nèi)容發(fā)展的最前沿，他們的創(chuàng)作嘗試和理論研究，都將為后來的產(chǎn)業(yè)化奠定基礎(chǔ)。本次《新時代：中澳國際新媒體藝術(shù)展》在濟南展出，將為山東的觀眾呈現(xiàn)出最優(yōu)秀的中國數(shù)字藝術(shù)作品。例如，繆曉春的作品《坐天觀井》和《從頭再來》，張曉濤的《薩迦》，顧群業(yè)的《鏡像》，都運用了最新的軟件，他們的制作團隊陣容強大，往往達到近百人的規(guī)模，張、繆、顧等人又分別在四川美院、中央美院、山東工藝美院擔(dān)任新媒體藝術(shù)研究教學(xué)機構(gòu)的主任職務(wù)，擁有很深的理論基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，他們創(chuàng)作的動畫作品，集觀賞性和藝術(shù)性于一體。
科技加藝術(shù)，本身就是令人興奮和充滿期待的，而本次展覽選擇了位于長清區(qū)濟南大學(xué)城中心的園博園國際會展中心，目前周邊有山東師范大學(xué)、山東工藝美術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院等10所大學(xué)近十萬師生。本次展覽將在各大學(xué)中做推廣，吸引大學(xué)生們的廣泛參與。目前，綜合各方面因素來看，這將是濟南近年來最大規(guī)模的新媒體藝術(shù)展，而本次展覽，也將為濟南乃至山東數(shù)字藝術(shù)產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展，起助推作用。
